摘要：西藏行系列十五： 布达拉宫 大昭寺今天是西藏行的第十五天。拉萨市，是西藏自治区的首府，是人人向往的地方，自然有的人来过，团里安排在拉萨自由活动两天。头一天，我给自己安排了参观布达拉宫和大昭寺活动。清晨，拉萨的太阳是温和的，轻轻的风，在大街小...
西藏行系列十五： 布达拉宫 大昭寺
今天是西藏行的第十五天。
拉萨市，是西藏自治区的首府，是人人向往的地方，自然有的人来过，团里安排在拉萨自由活动两天。
头一天，我给自己安排了参观布达拉宫和大昭寺活动。
清晨，拉萨的太阳是温和的，轻轻的风，在大街小巷里游走。高高的榆树，翠翠的绿叶，翻动着，就有了舞姿。宁静的城市，矗立的建筑，抹上了金色，就有了庄重。
古城拉萨开始了新的一天。
经幡在晨曦中舞动，古城在舞动中醒来
我住的客栈，是一座小四院子。一蔸老葡萄树，抽出无数嫩绿绿的葡萄须，爬得满架子都是，生机勃勃，到了结果的时候。
大早，我走在街上，人们还在睡梦中。拉萨是一座不赶早的城市，街上行人不多。我得赶早，要赶趟参观布达拉宫。只有一家早点店开了门，店主是一对夫妇，四川人。一笼小蒸包，一碗稀饭，共16元钱，简单快捷。结帐时，换了些一元一张的现钞，便于坐公交。
人生地不熟的，昨晚落店，就打听可以坐什么车，怎么走？网上怎么订票怎么取票？疫情期间又有什么要求？独自行动总是有一种忐忑不安的心情。
客栈小老板是青岛人，叫小张，他一一告知了我。
参观布达拉宫是要预约的，还要约定时间段，我约的是上午10点钟。
我是打得去的，车费10块钱。参观布达拉宫，有不成文的规定，受一个小导游约束，她叫我9点钟赶到指定点，我不敢怠慢。9点多钟就入了园，时间尚早，导游叫我们原地呆着，我乐了，正是拍照的好地方。这时的阳光正好，不太强，不刺眼，树丛里还有露水，光线的折射让树叶五彩斑斓，空气净度高，使得颜色特别的饱和，色调很美。于是，我选择了几个角度，拍了几张。一边拍，一边注视宏伟的布达拉宫。
古榆树，佛教树
无字碑，是五世达赖扩建布达拉宫后所立的
2018年我来过拉萨，当参观布达拉宫时，震撼的力量让我不知所措，高原的反应让我力不从心。没有疫情，人山人海，没有停留注视的空隙，只有急忙，没有从容。今天就不同了，疫情反而“帮”了我的忙，让我有充足的时间仰望布达拉宫，扫描其宏伟的建筑。
在西藏，语言不通，习俗不便，交流的方式主要就是看。一路走来，看蓝天白云、冰川雪山、江河湖海、牧场草地、飞禽走兽、牛羊马犬，看藏式建筑和蕴藏在建筑中的佛教文化的力量，其乐融融。在云南的香格里拉，成群的藏式民房建筑、独克宗的城堡建筑，我就感觉有非常“藏”的意味。被称为“确房”的民舍，依山势而建，墙壁下厚上薄，门窗小，结构稳固；多采用木结构框架：屋顶以平顶居多，外形呈阶梯形。屋顶常被用来晾晒谷物。适应自然，崇尚自然，因地制宜，就地取材，极富勤劳勇敢西藏人民的聪明才智。
眼前的布达拉宫，阳光下，辉煌壮丽。玛布日山被宫堡式建筑群所淹没，“屋包山”气势磅礴。布达拉宫是达赖喇嘛处理政务的地方，始建于公元七世纪初。吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。
布达拉宫是西藏建筑的最高典范。整体外墙的明显收分，形成上下大小的梯形，有如金字塔－般的庄重。中央主体建筑为9层，下面4层为石彻的地垄墙，上面5层为经堂、佛殿、灵塔殿等核心部分。屋顶多为藏式平屋顶，其中6个殿顶为汉式歇山顶，铺蹓金铜瓦，金壁辉煌，极为壮观。这部分建筑外墙涂红色被称为红宫。与红宫东侧相连的较矮的平顶宫殿共7层，主要用于办公与生活，外墙涂抹白色被称为白宫。
这就是格鲁派表现出来的威慑力量。整体是沿上坡用石块砌起来的，它的下部是数十米高的实墙，犹如生根于红山山岩之根部，建筑又随山形自然地错落布置，与山丘浑然一体，利用山式增加了整个建筑群的体量。在上山阶道的外侧筑护墙，突出用层层横向阶梯形线条，拉长了石山阶道的长度，更加强了建筑高耸雄浑的气魄。山与屋，互相咬接、穿插、交错、凸凹的巧妙构图，气势更为壮丽，更为磅礴，更为威慑。立面以红色的红宫位居显要位置，白色的白宫从周围加以烘托，上部灵殿对称庄严，当中连续五层的大凸窗，窗檐上灵动的香布，磕头朝圣的人五体投地，朝拜者虔诚的仰视效果，藏传佛教的力量威慑群伦，震慑大地。
“走啰”，清脆一声吆喝，我们10点钟入了宫。
俯瞰拉萨城
过彭措多朗大门壁画
走在宽大厚重的石阶上，我有些熟悉，舒卷的石纹是历史的沉重。我歇息在彭措多朗大门前，这里有最好的视角，可以俯瞰拉萨城。宫殿的大门十分耀眼，黑色的“八卡”，门上方的飞子木“八苏”，让我仔细地辨别。大门后用整棵树干做的门闩，四周的彩绘壁画金色灿烂。进了大门，是一条转弯抹角而又幽暗的廊道，透过深邃的墙洞，可以看到厚达数米的宫墙，上下大小的梯形结构得以验证。在两面大鼓悬挂处，又是一番世界展现在眼前。一个宽阔的阳台，或许是一个大广场，藏语称“德阳夏”，意为东欢乐广场。面积有1600平方米，在半山腰七十米高处。
东面为僧官学校，西面为白宫主楼，南北面的回廊建筑为僧房。正面墙上，窗上醒目硕大的“香布”，包藏着至极的神秘；入厕，惊奇“飞流直下三千尺”；虔诚的信徒，叩着长头，念念有词，可以感觉苍穹与大地的颤动，给人一种忘却世俗的醒悟。打卡的声音此起彼伏，这才是最爽的轻松。
过悬挂大鼓的门槛进入广场
广场西面是白宫
金字塔结构凸显稳重庄严
在上山阶道的外侧筑护墙，突出层层横向阶梯形线条
轻松之后进入“高速通道”，没有太多的停留（严禁摄影）。从大广场攀上陡峭的木梯，进入白宫，白宫是历代达赖喇嘛施政和生活起居之所。东大殿满是壁画、色彩斑斓，这是历代达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教、政治活动的场所。殿正中供着格鲁派创始者宗喀巴的坐像，其周围环绕着数十尊小型的金佛。其旁又有一座经堂，供奉宁玛派祖师莲花生，这种包容让我惊叹。出东大殿，上白宫顶层的东、西日光殿，进入达赖的寝宫。从白宫往西进入红宫，红宫是宗教活动场所和历代达赖喇嘛的灵塔供奉之地。红宫总高9层，有7座宫殿为汉式屋顶，覆盖镏金铜板瓦。
五世达赖的灵塔特别显耀，灵塔的建立是论功绩的。行走在布达拉宫的集会大殿、法王洞、超凡佛殿、殊胜三地殿等殿堂，强烈感受到宗教信仰的震撼力。满目的历史文物、艺术精品、古玩珠宝，各具特色令人目不暇接。相比前次参观，有些遗憾，红宫不能登顶了，参观的路线也缩短了。
西藏和平解放纪念碑高耸入云
宗角禄康公园纪念碑
美丽的公园一隅
从布达拉宫出来，时间是11：30，我坐公交赶回客栈，背上相机包，又回到布达拉宫广场。广场非常开阔，阳光下为布达拉宫铺垫银辉，衬托气势。北面的布达拉宫，群楼高耸，巍峨雄伟，全景式开放，游人在这里打卡，把自己嵌入布达拉宫之中，感受一次活佛降世的神圣与祥瑞；碑身造型是抽象化的珠穆朗玛峰，表现出纪念碑高耸入云的气势和与天地同在的永恒性；碑前音乐喷泉的舞姿千变万化，《天路》《坐上火车到拉萨》等动人歌曲在耳边此起彼伏，悠扬动听。
我和康大姐一道，她今年73岁，西藏行第一天一个标准的一字马，事先无任何热身，让我惊叹，顿时成为我心目中的女神。我俩是下午4：30到达大昭寺的，一路步行，用时一个小时。拉萨城古寺林立，充满浓郁的宗教气氛，边走边看，置身于古城拉萨，沐浴圣洁，感受神灵，惬意无比。
感受一次活佛降世的神圣与祥瑞
大昭寺位于拉萨老城区中心，已有1300余年的历史，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的藏传佛教建筑。
大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的命名“拉萨”。
1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。这是一次改革的大会，让格鲁派成为藏传佛教的旗手。时至今日，仍然是藏传佛教的政治文化、宗教节日的中心。
大街上，戒备森严，重重设防。正门入口处有3根石柱，其中一根石上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
时间已晚，我没能进入大昭寺（要预约），只能凭记忆。
进入正门，是宽阔的露天庭院，这里最早是规模盛大的拉萨祈愿大法会的场所。前行便是大昭寺的主体，著名的“觉康”佛殿。佛堂呈密闭式院落，上千盏酥油灯闪烁摇晃，造成一种光怪陆离、幽邃神秘的宗教气氛，中央大经堂是僧人诵经修法的场所。围绕佛殿是庭院式方形转经回廊，庭院四周的柱廊壁与回廊廊壁上的壁画，因绘滿千佛佛像被称为“千佛廊”。
据说沿千佛廊绕“觉康”佛殿一圈为圆满，游客在导游的指点下无限虔诚地绕着，直到“功德圆满”。据说这方形，称“囊廓”的转经道为“坛城”，梵文为“曼陀罗”，这里是拉萨的中心，是世界的中心。
回望，矗立的大昭寺，金壁辉煌的宫顶，在蓝天白云的映衬下显得格外壮丽。
大昭寺前广场
感天动地的力量
回到客栈，感觉疲惫。有人吆喝去布达拉宫广场观夜景，亦无心响应。我已折腾了12个小时，行程3万余步，今天特意检验了自己的体能，不能太过度。天空有零星雨点，夜色朦胧。西藏行第15天，我洗了第一次衣服。理清后，我忘不了每天的日记。
夜宿地点不变。
2022年6月12月
编辑：长沙俚手
