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西藏行系列十五:布达拉宫大昭寺作者小浪底

2022-11-06 04:43:32 741

摘要:西藏行系列十五: 布达拉宫 大昭寺今天是西藏行的第十五天。拉萨市,是西藏自治区的首府,是人人向往的地方,自然有的人来过,团里安排在拉萨自由活动两天。头一天,我给自己安排了参观布达拉宫和大昭寺活动。清晨,拉萨的太阳是温和的,轻轻的风,在大街小...

西藏行系列十五: 布达拉宫 大昭寺

今天是西藏行的第十五天。

拉萨市,是西藏自治区的首府,是人人向往的地方,自然有的人来过,团里安排在拉萨自由活动两天。

头一天,我给自己安排了参观布达拉宫和大昭寺活动。

清晨,拉萨的太阳是温和的,轻轻的风,在大街小巷里游走。高高的榆树,翠翠的绿叶,翻动着,就有了舞姿。宁静的城市,矗立的建筑,抹上了金色,就有了庄重。

古城拉萨开始了新的一天。

经幡在晨曦中舞动,古城在舞动中醒来

我住的客栈,是一座小四院子。一蔸老葡萄树,抽出无数嫩绿绿的葡萄须,爬得满架子都是,生机勃勃,到了结果的时候。

大早,我走在街上,人们还在睡梦中。拉萨是一座不赶早的城市,街上行人不多。我得赶早,要赶趟参观布达拉宫。只有一家早点店开了门,店主是一对夫妇,四川人。一笼小蒸包,一碗稀饭,共16元钱,简单快捷。结帐时,换了些一元一张的现钞,便于坐公交。

人生地不熟的,昨晚落店,就打听可以坐什么车,怎么走?网上怎么订票怎么取票?疫情期间又有什么要求?独自行动总是有一种忐忑不安的心情。

客栈小老板是青岛人,叫小张,他一一告知了我。

参观布达拉宫是要预约的,还要约定时间段,我约的是上午10点钟。

我是打得去的,车费10块钱。参观布达拉宫,有不成文的规定,受一个小导游约束,她叫我9点钟赶到指定点,我不敢怠慢。9点多钟就入了园,时间尚早,导游叫我们原地呆着,我乐了,正是拍照的好地方。这时的阳光正好,不太强,不刺眼,树丛里还有露水,光线的折射让树叶五彩斑斓,空气净度高,使得颜色特别的饱和,色调很美。于是,我选择了几个角度,拍了几张。一边拍,一边注视宏伟的布达拉宫。

古榆树,佛教树

无字碑,是五世达赖扩建布达拉宫后所立的

2018年我来过拉萨,当参观布达拉宫时,震撼的力量让我不知所措,高原的反应让我力不从心。没有疫情,人山人海,没有停留注视的空隙,只有急忙,没有从容。今天就不同了,疫情反而“帮”了我的忙,让我有充足的时间仰望布达拉宫,扫描其宏伟的建筑。

在西藏,语言不通,习俗不便,交流的方式主要就是看。一路走来,看蓝天白云、冰川雪山、江河湖海、牧场草地、飞禽走兽、牛羊马犬,看藏式建筑和蕴藏在建筑中的佛教文化的力量,其乐融融。在云南的香格里拉,成群的藏式民房建筑、独克宗的城堡建筑,我就感觉有非常“藏”的意味。被称为“确房”的民舍,依山势而建,墙壁下厚上薄,门窗小,结构稳固;多采用木结构框架:屋顶以平顶居多,外形呈阶梯形。屋顶常被用来晾晒谷物。适应自然,崇尚自然,因地制宜,就地取材,极富勤劳勇敢西藏人民的聪明才智。

眼前的布达拉宫,阳光下,辉煌壮丽。玛布日山被宫堡式建筑群所淹没,“屋包山”气势磅礴。布达拉宫是达赖喇嘛处理政务的地方,始建于公元七世纪初。吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。

布达拉宫是西藏建筑的最高典范。整体外墙的明显收分,形成上下大小的梯形,有如金字塔-般的庄重。中央主体建筑为9层,下面4层为石彻的地垄墙,上面5层为经堂、佛殿、灵塔殿等核心部分。屋顶多为藏式平屋顶,其中6个殿顶为汉式歇山顶,铺蹓金铜瓦,金壁辉煌,极为壮观。这部分建筑外墙涂红色被称为红宫。与红宫东侧相连的较矮的平顶宫殿共7层,主要用于办公与生活,外墙涂抹白色被称为白宫。

这就是格鲁派表现出来的威慑力量。整体是沿上坡用石块砌起来的,它的下部是数十米高的实墙,犹如生根于红山山岩之根部,建筑又随山形自然地错落布置,与山丘浑然一体,利用山式增加了整个建筑群的体量。在上山阶道的外侧筑护墙,突出用层层横向阶梯形线条,拉长了石山阶道的长度,更加强了建筑高耸雄浑的气魄。山与屋,互相咬接、穿插、交错、凸凹的巧妙构图,气势更为壮丽,更为磅礴,更为威慑。立面以红色的红宫位居显要位置,白色的白宫从周围加以烘托,上部灵殿对称庄严,当中连续五层的大凸窗,窗檐上灵动的香布,磕头朝圣的人五体投地,朝拜者虔诚的仰视效果,藏传佛教的力量威慑群伦,震慑大地。

“走啰”,清脆一声吆喝,我们10点钟入了宫。

俯瞰拉萨城

过彭措多朗大门壁画

走在宽大厚重的石阶上,我有些熟悉,舒卷的石纹是历史的沉重。我歇息在彭措多朗大门前,这里有最好的视角,可以俯瞰拉萨城。宫殿的大门十分耀眼,黑色的“八卡”,门上方的飞子木“八苏”,让我仔细地辨别。大门后用整棵树干做的门闩,四周的彩绘壁画金色灿烂。进了大门,是一条转弯抹角而又幽暗的廊道,透过深邃的墙洞,可以看到厚达数米的宫墙,上下大小的梯形结构得以验证。在两面大鼓悬挂处,又是一番世界展现在眼前。一个宽阔的阳台,或许是一个大广场,藏语称“德阳夏”,意为东欢乐广场。面积有1600平方米,在半山腰七十米高处。

东面为僧官学校,西面为白宫主楼,南北面的回廊建筑为僧房。正面墙上,窗上醒目硕大的“香布”,包藏着至极的神秘;入厕,惊奇“飞流直下三千尺”;虔诚的信徒,叩着长头,念念有词,可以感觉苍穹与大地的颤动,给人一种忘却世俗的醒悟。打卡的声音此起彼伏,这才是最爽的轻松。

过悬挂大鼓的门槛进入广场

广场西面是白宫

金字塔结构凸显稳重庄严

在上山阶道的外侧筑护墙,突出层层横向阶梯形线条

轻松之后进入“高速通道”,没有太多的停留(严禁摄影)。从大广场攀上陡峭的木梯,进入白宫,白宫是历代达赖喇嘛施政和生活起居之所。东大殿满是壁画、色彩斑斓,这是历代达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教、政治活动的场所。殿正中供着格鲁派创始者宗喀巴的坐像,其周围环绕着数十尊小型的金佛。其旁又有一座经堂,供奉宁玛派祖师莲花生,这种包容让我惊叹。出东大殿,上白宫顶层的东、西日光殿,进入达赖的寝宫。从白宫往西进入红宫,红宫是宗教活动场所和历代达赖喇嘛的灵塔供奉之地。红宫总高9层,有7座宫殿为汉式屋顶,覆盖镏金铜板瓦。

五世达赖的灵塔特别显耀,灵塔的建立是论功绩的。行走在布达拉宫的集会大殿、法王洞、超凡佛殿、殊胜三地殿等殿堂,强烈感受到宗教信仰的震撼力。满目的历史文物、艺术精品、古玩珠宝,各具特色令人目不暇接。相比前次参观,有些遗憾,红宫不能登顶了,参观的路线也缩短了。

西藏和平解放纪念碑高耸入云

宗角禄康公园纪念碑

美丽的公园一隅

从布达拉宫出来,时间是11:30,我坐公交赶回客栈,背上相机包,又回到布达拉宫广场。广场非常开阔,阳光下为布达拉宫铺垫银辉,衬托气势。北面的布达拉宫,群楼高耸,巍峨雄伟,全景式开放,游人在这里打卡,把自己嵌入布达拉宫之中,感受一次活佛降世的神圣与祥瑞;碑身造型是抽象化的珠穆朗玛峰,表现出纪念碑高耸入云的气势和与天地同在的永恒性;碑前音乐喷泉的舞姿千变万化,《天路》《坐上火车到拉萨》等动人歌曲在耳边此起彼伏,悠扬动听。

我和康大姐一道,她今年73岁,西藏行第一天一个标准的一字马,事先无任何热身,让我惊叹,顿时成为我心目中的女神。我俩是下午4:30到达大昭寺的,一路步行,用时一个小时。拉萨城古寺林立,充满浓郁的宗教气氛,边走边看,置身于古城拉萨,沐浴圣洁,感受神灵,惬意无比。

感受一次活佛降世的神圣与祥瑞

大昭寺位于拉萨老城区中心,已有1300余年的历史,是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的藏传佛教建筑。

大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的命名“拉萨”。

1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭大法会,后寺院改名为大昭寺。这是一次改革的大会,让格鲁派成为藏传佛教的旗手。时至今日,仍然是藏传佛教的政治文化、宗教节日的中心。

大街上,戒备森严,重重设防。正门入口处有3根石柱,其中一根石上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

时间已晚,我没能进入大昭寺(要预约),只能凭记忆。

进入正门,是宽阔的露天庭院,这里最早是规模盛大的拉萨祈愿大法会的场所。前行便是大昭寺的主体,著名的“觉康”佛殿。佛堂呈密闭式院落,上千盏酥油灯闪烁摇晃,造成一种光怪陆离、幽邃神秘的宗教气氛,中央大经堂是僧人诵经修法的场所。围绕佛殿是庭院式方形转经回廊,庭院四周的柱廊壁与回廊廊壁上的壁画,因绘滿千佛佛像被称为“千佛廊”。

据说沿千佛廊绕“觉康”佛殿一圈为圆满,游客在导游的指点下无限虔诚地绕着,直到“功德圆满”。据说这方形,称“囊廓”的转经道为“坛城”,梵文为“曼陀罗”,这里是拉萨的中心,是世界的中心。

回望,矗立的大昭寺,金壁辉煌的宫顶,在蓝天白云的映衬下显得格外壮丽。

大昭寺前广场

感天动地的力量

回到客栈,感觉疲惫。有人吆喝去布达拉宫广场观夜景,亦无心响应。我已折腾了12个小时,行程3万余步,今天特意检验了自己的体能,不能太过度。天空有零星雨点,夜色朦胧。西藏行第15天,我洗了第一次衣服。理清后,我忘不了每天的日记。

夜宿地点不变。

2022年6月12月


编辑:长沙俚手

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